( مرق ) الميم والراء والقاف أصل صحيح يدل على خروج شيء من شيء منه المرق لأنه شيء يمرق من اللحم . وأمرقت القدر ومرقتها . والمروق الخروج من الشيء . ومرق السهم من الرمية نفذ . ومرقت الإهاب إذا حلقت عنه صوفه وهو قياس صحيح لأنك كأنك أبرزت الجلد عن شعره وإذا عطن الإهاب حتى ينتن فهو مرق . ويقال أن المراقة الكلأ اليسير ومعناه أن الأرض كأنها تجردت ومرقت . ( مرن ) الميم والراء والنون أصل صحيح يدل على لين شيء وسهولة . ومرن الشيء يمرن مرونا لان . والمارن ما لان من الأنف وفضل عن القصبة . وأمر أن الذراع عصب تكون فيها سميت لمرونها أي لينها . والمرن الحال والعادة . يقال ما زال ذاك مرنة أي حاله . وهو في شعر الكميت وهو الأمر يمرن عليه الإنسان إذا اعتاده والمرن فيما يقال الفراء إن كان صحيحا وهي لينة قال النمر : * كأن جلودهن ثياب مرن * ومما شذ عن هذا الأصل مارنت الناقة انقطع لبنها . والمرانة ناقة ابن مقبل قال :